Friday, 16 May 2014

MELENGGANG PERUT


BAB PERTAMA KEHIDUPAN ANAK MELAYU





عادة ملڠݢڠ ڤروت

عادة ملڠݢڠ ڤروت کبڽقانڽ لبيه دفهمي مشارکت ملايو د سلتن سمننجوڠ مانکالا د سبله اوتارا سمننجوڠ لبيه دکنلي دڠن ڤڠݢيلن کيريم ڤروت. عادة اين اياله سواتو عادة يڠ دجالنکن ک اتس سأورڠ استري يڠ تله ݢينڤ 7 بولن هميل دان اي برتوجوان اونتوق ملتقکن کدودوکن بايي د دالم ڤروت د تمڤت يڠ سڤاتوتڽ، ايايت د بهاݢين کڤالا د ڤينتو رحيم. اين ڤنتيڠ باݢي ممودهکن سي ايبو برسالين دان بايي تيدق کلماسن د دالم ڤروت.

مک ڤد ماس ايت، بيدن اکن دڤڠݢيل اونتوق ممريقسا دان مننتوکن استري يڠ هميل ايت بتول2 تله ݢينڤ 7 بولن هميل اتاو بلوم چوکوڤ بولن لاݢي. جک دداڤتي سوده ݢينڤ 7 بولن استري ايت هميل، مک مولايله بيدن ايت داوڤه اونتوق ملڠسوڠکن عادة ملڠݢڠ ڤروت اين. کليڠکاڤن يڠ مستحق ڤرلو دسياڤکن اونتوق منجالنکن عادة اين. انتارا کليڠکاڤن ترسبوت اداله سڤرتي برايکوت:

7 هلاي کاين يڠ برلاينن ورنا
1 ݢنتڠ برس
1 بيجي بواه کلاڤا
ببراڤ اورت بنڠ
سديکيت ميڽق کلاڤا اتاو ميڽق اوروت
ببراڤ باتڠ ليلين

1 تڤق سيريه، يڠ لڠکڤ دڠن ايسيڽ
ڤڠرس واڠ سباڽق ليما سوکو ﴿رم 1.25﴾ د دالم تڤق ايت.

ستله سموا بارڠ ترسبوت دسدياکن، توک بيدن اور مق بيدن اکن منجالنکن عادة ملڠݢڠ ڤروت سڤرتي برايکوت:
مولا2 توک بيدن/مق بيدن ممبنتڠکن ک7-7 هلاي کاين برورنا ايت سچارا ملينتڠ سيهيلاي دمي سيهيلاي. ايبو يڠ هميل ايت اکن دباريڠکن د اتس لاڤياسان2 کاين ترسبوت. کمودين، ڤروت ايبو ايت اکن داوروت دڠن ميڽق کلاڤا اتاو ميڽق اوروت سچارا

ڤرلاهن2.
سلڤس ايت، کلاڤا يڠ سوده دکوڤاس ترسبوت اکن دݢوليڠ2کن سچارا ڤرلاهن2 د اتس ڤروت ايبو ايت ک اتس دان ک باوه سباڽق 7 کالي دان ڤد کالي يڠ ک-7 ايت، کلاڤا ايت اکن دلڤسکن سرتا دبيارکن جاتوه برݢوليق درڤد ڤروت ايبو ايت سمبيل دڤرهاتيکن اوليه توک بيدن/مق بيدن ايت. توک بيدن/مق بيدن اکن ممرهاتيکن باݢايمانا کدودوکن موک اتاو مات کلاڤا ايت ستله برهنتي برݢوليق. جک مات کلاڤا ايت مڠهالا ک اتس، ايبو ايت اکن بروليه انق للاکي، دان جک اي مڠهالا ک باوه، انق ڤرمڤوان اکن دلاهيرکن.
ستله ايت، سبله تاڠن توک بيدن/مق بيدن اکن ممݢڠ 1 هوجوڠ کاين لاڤيسن اتس سکالي دان دڠن تاڠنڽ يڠ سبله لاݢي، دڤݢڠڽ هوجوڠ يڠ 1 لاݢي. کمودين کاين ايت دأڠکتڽ سديکيت سمبيل دلڠݢڠ2کن بادن ايبو ايت. دري سينيله تربيتڽ ڤڠݢيلن لڠݢڠ ڤروت ايت. سلڤس ايت، کاين ايت دتاريک کلوار درڤد باوه بادن ايبو ترسبوت. ڤربواتن اين اکن دلاکوکن سهيڠݢ هابيس ک7-7 هلاي کاين ايت دکلوارکن دري باوه ڤيڠݢڠ ايبو ترسبوت. کاين يڠ باوه سکالي اکن دبريکن کڤد توک بيدن/مق بيدن برسام2 دڠن کلاڤا، برس، دامر، سيريه ڤينڠ بيسيرتا دڠن واڠ ڤڠرس ليما سوکو د دالم تڤق سيريه ايت.

بياساڽ، ڤد هاري ملڠݢڠ ڤروت اکن داداکن کندوري کچيل2ان يڠ اکن دحاضيري اوليه اورڠ توا2 دان قوم کلوارݢ يڠ راڤت. ڤد ماس کندوري ايت برلڠسوڠ، سي ايبو يڠ اکن ملڠݢڠ ڤروت ايت اکن دڤاکايکن دڠن ڤاکاين يڠ بارو دان چنتيق.
اسلام دان عادة

انتارا عادة يڠ برتنتاڠن دڠن شرع اياله لڠݢڠ ڤروت. عادة اين وجود کران عزم کيت اݢر بايي داڤت دلاهيرکن دڠن سلامت. حقيقتڽ، کيت ڤرلو مموهون دان بردعا کڤد الله سبحان وتعالى سوڤاي دڤرمودهکن برسالين دان بوکنڽ ملالوءي أوڤاچارا ترسبوت. اوليه کران عادة اين دواريثي سجق تورون-تمورون، مک مشارکت هاري اين ماسيه لاݢي مڠمالکنڽ. اد اوسها يڠ ڤرلو ديݢرقکن باݢي منجلسکن ککليروان انتارا عادة دان اݢام.




ADAT - Melenggang Perut

Adat Melenggang Perut
Adat melenggang perut kebanyakannya lebih difahami masyarakat Melayu di Selatan Semenanjung manakala di sebelah Utara Semenanjung lebih dikenali dengan panggilan kirim perut. Adat ini ialah suatu adat yang dijalankan ke atas seorang isteri yang telah genap 7 bulan hamil dan ia bertujuan untuk meletakkan kedudukan bayi di dalam perut di tempat yang sepatutnya, iaitu di bahagian kepala di pintu rahim. Ini penting bagi memudahkan si ibu bersalin dan bayi tidak kelemasan di dalam perut.
Maka pada masa itu, bidan akan dipanggil untuk memeriksa dan menentukan isteri yang hamil itu betul2 telah genap 7 bulan hamil atau belum cukup bulan lagi. Jika didapati sudah genap 7 bulan isteri itu hamil, maka mulailah bidan itu diupah untuk melangsungkan adat melenggang perut ini. Kelengkapan yang mustahak perlu disiapkan untuk menjalankan adat ini. Antara kelengkapan tersebut adalah seperti berikut
:
7 helai kain yang berlainan warna
1 gantang beras
1 biji buah kelapa
Beberapa urat benang
Sedikit minyak kelapa atau minyak urut
Beberapa batang lilin
1 tepak sirih, yang lengkap dengan isinya
Pengeras wang sebanyak lima suku (RM 1.25) di dalam tepak itu
.
Setelah semua barang tersebut disediakan, tok bidan or mak bidan akan menjalankan adat melenggang perut seperti berikut
:
Mula2 tok bidan/mak bidan membentangkan ke7-7 helai kain berwarna itu secara melintang sehelai demi sehelai. Ibu yang hamil itu akan dibaringkan di atas lapiasan2 kain tersebut. Kemudian, perut ibu itu akan diurut dengan minyak kelapa atau minyak urut secara perlahan2
.
Selepas itu, kelapa yang sudah dikupas tersebut akan diguling2kan secara perlahan2 di atas perut ibu itu ke atas dan ke bawah sebanyak 7 kali dan pada kali yang ke-7 itu, kelapa itu akan dilepaskan serta dibiarkan jatuh bergolek daripada perut ibu itu sambil diperhatikan oleh tok bidan/mak bidan itu. Tok bidan/mak bidan akan memerhatikan bagaimana kedudukan muka atau mata kelapa itu setelah berhenti bergolek. Jika mata kelapa itu menghala ke atas, ibu itu akan beroleh anak lelaki, dan jika ia menghala ke bawah, anak perempuan akan dilahirkan
.
Setelah itu, sebelah tangan tok bidan/mak bidan akan memegang 1 hujung kain lapisan atas sekali dan dengan tangannya yang sebelah lagi, dipegangnya hujung yang 1 lagi. Kemudian kain itu diangkatnya sedikit sambil dilenggang2kan badan ibu itu. Dari sinilah terbitnya panggilan Lenggang Perut itu. Selepas itu, kain itu ditarik keluar daripada bawah badan ibu tersebut. Perbuatan ini akan dilakukan sehingga habis ke7-7 helai kain itu dikeluarkan dari bawah pinggang ibu tersebut. Kain yang bawah sekali akan diberikan kepada tok bidan/mak bidan bersama2 dengan kelapa, beras, damar, sirih pinang beserta dengan wang pengeras lima suku di dalam tepak sirih itu
.
Biasanya, pada hari melenggang perut akan diadakan kenduri kecil2an yang akan dihadiri oleh orang tua2 dan kaum keluarga yang rapat. Pada masa kenduri itu berlangsung, si ibu yang akan melenggang perut itu akan dipakaikan dengan pakaian yang baru dan cantik.

ISLAM DAN ADAT
Adat ini di katakan bertentangan dengan syarak. Adat ini wujud kerana azam kita agar bayi dapat dilahirkan dengan selamat. Hakikatnya, kita perlu memohon dan berdoa kepada Allah SWT supaya dipermudahkan bersalin dan bukannya melalui upacara tersebut. Oleh kerana adat ini diwarisi sejak turun-temurun, maka masyarakat hari ini masih lagi mengamalkannya. Ada usaha yang perlu digerakkan bagi menjelaskan kekeliruan antara adat dan agama.



AWANG CHEPOR - Hidup Melayu itu beradat dan berbudaya......

No comments:

Post a Comment